امر به معروف

انجام امر به معروف و نهی از منکر نیازمند شناخت آنهاست و باید بدانیم ماهیت آنها چیست؟ پس از شناخت، باید به دنبال را ه‌هایی مناسب برای عملیاتی کردن آن بود

رئیس فراکسیون امر به معروف و نهی از منکر مجلس:به ویژه در جهان پیچیده امروز باید در امر به معروف به شیوه‌هایی که متناسب باشد، توجه کنیم باید شیوه‌هایی را استفاده کنیم که هم به راحتی مطلب را برساند، هم بسیار شفاف باشد و هم به گونه‌ای باشد که مقبولیت داشته باشد.

مسئله اصلی این نیست که کسی بخواهد این افراد مجازات شوند، مسئله اصلی این است که چرا در مقام ضابط یا دادرس با این افراد برخوردی به کلی متفاوت با سایر معترضین مثل بازنشستگان یا معلمان و کارگران می‌شود؟

وزیر کشور در نخستین آئین تجلیل از آمران به معروف و ناهیان از منکر افزود: امر به معروف و نهی از منکر مهم‌ترین موضوع روز و در روایات حتی از جهاد هم بالاتر توصیف شده است.

طاهری با بیان اینکه امر به معروف می‌تواند جهان را عوض کند، توضیح داد: یکی از وظایف ستاد، ترویج امر به معروف است و ما در این رابطه آموزش‌هایی را طراحی کردیم که در دانشگاه‌ها هم این را داریم. یکی از موارد مقوله هنر است که برنده‌ترین شمشیر گویاست.

این کارشناس و مدرس حوزه ضمن اشاره به حدیثی از امام کاظم(ع) در رابطه با امر به معروف، تصریح کرد: ایشان می‌فرمایند: «امر به معروف کنید، از منکر بازدارید که اگر این کار را انجام ندهید اشرار بر شما حاکم خواهند شد و آنگاه خوبان شما هر چقدر هم که دعا کنند، دعاهای آنان مستجاب نمی‌شود.»

از جمله شرایط وجوب امر به معروف و نهى از منکر، ایمن بودن از خطر و ضرر است، این شرط نه تنها موجود نبود بلکه با پیشینه و عملکرد یزید و حکومت بنى امیه - با آن وضعیت استبدادى و کشتار بى رحمانه انسان هاى بى گناه- روشن بود که چنین موقعیتى پیش نمى آید و اقدام امام حسین یا هر کس دیگر، با مخاطرات جدى روبه رو است! پس چگونه آن حضرت با این وضعیت اقدام به نهضت ...

نقدی بر ضرب المثل مشهور/ موسی به دین خود، عیسی به دین خود!پس این ضرب المثل اگر به معنای اباحه گری و بی تفاوت بودن نسبت به همه افکار و مذاهب باشد قطعا باطل است، اما اگر به معنای تساهل در حیطه زندگی اجتماعی در جهت هم زیستی مسالمت آمیز باشد پذیرفتی خواهد بود.

دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر کشور: طبق قانون از آمر به معروف و ناهی منکر باید حمایت شود و کسی که در این راه آسیب دید جانباز و کسی که کشته شود شهید است.

حیاء یکی از مواهب الهیّه و از مختصّات انسان است و به تعبیر صدرالمتألّهین «غریزه انسانیّه» است و این حیاء «ما به الامتیازِ» انسان از سایر حیوانات است